张之洞殿试的原文是一篇古代中国科举制度中的考试题目，也称为《殿試策問》。以下是《殿試策問》的原文：

「方今百业以纲维国，四属传声入吴越，褒贬藏于诗书，生死系乎诏令。而考试之院，恬淡已久，凡事提防成惯，虽定亲、区贡，宜明施以礼意，实习阅情，问策之中，属理尤为经世所需，而同群之余，多见类患。昔之一世，留戏及乡里，不少周章；二者或可兼济，岂不使事具厥奎？夫兴利除害，各务其政；劝乡育郡，怀之于山陵；治成令序，升之于台殿；明明在周密矣。若取于义联而言伦，卉规无所介焉，忠或以最焦，勇或以最戚，灵性之争，尤剧言君子，不寒而栗，欲食其羹之，岁尚以千数，考还其属，其柏鲁忽如此其难哉？」

这是题目的内容，用了一些古文的表达方式，大致意思是指出现在的世道，百业纲维国家、吴越地区都传播了褒贬之说，诗书中也藏有人生生死的命令。但现在的考试院落却过于平淡，处理事情都已经习以为常，即使是定亲、区贡等事，也应该明确表示礼意，实际操作情理，问策时理学尤为经世所需，而同群之间很多都有相似的困扰。古人一生中，即便是留在乡里也会用周章打发时光；这两者或者可以兼顾，怎么不能让事情有所舒展？兴利除害，各行其职；劝告乡里培养郡县，怀着对山陵的怀念；治理成好的秩序，就能升上台殿；显然在周密中实现。但如果与义联起来，按照规矩来坚守，从无中介入手，忠诚也许会最焦躁，勇敢也许会最戚剧，灵性的争论特别是君子之争，不寒而栗，想要吃这种含有许多羹的人，一年千倍于以前，考试归来，属是柏鲁忽就是这样的困难了。